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福建省级文化名镇连江透堡镇“三绝”

时间:2013-09-05 21:06来源: 编辑发布:

  透堡镇地处连江县东北部,背靠我国“36洞天、72福地”之一的福地“炉峰”,前临东海明珠罗源湾,是一个历史悠久、文物丰富,风景秀丽的古镇。它既是第一批省级历史文化名镇,又是福建省定革命老区基点镇。现在申报“国家级生态乡镇”也已通过初选。“文化透堡”,“红色透堡”,”生态透堡”——被称为透堡“三绝”。

文化透堡
  早在3000多年前的商周时代,透堡即有古代闽人居住,当地发现的印纹陶可为佐证。到东晋永嘉年间,中原人士第一次大规模迁居福建时,郑氏便在这里建立了“东导村”。南梁大通元年(公元507年)透堡建有“净安寺”,专家考证这是连江县有史可考的最早寺院。唐代透堡更加繁荣,至今尚保存四座完好的唐代古寺:即瑞丰寺,月峰寺、灵佑尊王宫、报慈寺。

  唐末五代期间,闽王王审知的亲侄王延最为躲避王审知去世后闽国内斗的惨剧,曾秘密来到透堡,入赘彭厝里彭将军家。现在透堡大街上,依然耸立着“彭厝王氏宗祠”。他们手中保存有一部“王氏族谱”,记录了王审知及其后代的一些不为人所知的活动,现已成为研究闽国和王审知的重要史料,吸引海内外专家和王氏后裔前来探访研究。
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彭厝王氏宗祠
  南宋淳熙年间,透堡人郑鉴高中状元,建有“状元街”,“透街”之称由此而来。现在到透堡仍可看到“状元坊”和“状元井”。到南宋末年,透堡籍的郑思肖成为当时著名的诗人和画家,他画的“墨兰”风格奇异,诗集“铁函心史”沉入苏州古井后数百年方为后人挖掘所得。他反抗元朝暴政的高尚气节,始终为后人敬仰。当地人还传说,郑思肖为了抗元,曾经秘密从苏州回到透堡,并赴南洋为抗元义军募捐。这些往事,都记录了透堡人的文化积淀和刚毅纯朴的民风。
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状元井
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明古城墙
  到明朝嘉庆年间,倭寇侵略我国东南沿海,地处罗源湾畔的透堡首当其冲,曾两次被倭寇洗劫。为了自卫,村民在贯穿村庄的大溪旁修建起了高大的城堡,大溪自然成为护城河,“透堡”之名由此而来。《透堡镇志》记载:城堡由“花岗石砌造,周长310丈,高1.5丈、宽丈余,设东、西、南、北四门。”几百年过去了,大部分的城墙已被拆除,但至今仍保存有东、南、北三个较为完整的城堡大门,还有一大段蜿蜒的城墙屹立在大地上,与墙旁的溪水和绿树交相辉映,让游人留恋忘返。透堡附近的山上,还保存有三个当时抗击倭寇的烽火台(即峡口烽火台,龙头烽火台,台岗烽火台),现已成为县级文物保护单位。透堡原属马鼻管辖,现在透堡与马鼻为相邻两个乡镇。两镇之之间的乌岩头,是兵家必经之要地。当年戚继光为了扫平盘据在马鼻的倭寇,率领戚家军前来征剿。他出奇兵,走捷径,从乌岩头山腰(俗称骨带湾)隐蔽前进。时近端午,气候炎热,兵士口渴难当。戚继光发现有一石壑泉水,深仅一尺,但不溢不竭,便下令兵士饮泉止渴。全军饮泉解渴后斗志倍增,一举全歼盘据在马鼻的倭寇。这个山泉,后被称为“千人饮”。而那骨带湾山腰的红色土路,便被称为“金玉带”

  正因为透堡人具有优秀的文化传统,故能在中国近、现代革命中作出重要贡献。 早在1906年,连江人吴适就在透堡“棋盘堂”(现遗址已建成“辛亥革命纪念馆”)秘密建立光复会并任会长。1911年3月,应中国同盟会孙中山、黄兴等人召唤,吴适率领连江光复会20余人(其中透堡籍7人)在“棋盘堂”宣誓后奔赴广州参加起义。是役(俗称黄花岗起义)连江籍会员牺牲9人,其中透堡籍2人。吴适在战斗中奋勇冲杀,不幸被捕,已被清廷宣判死刑。后因革命形势发展迅速,清廷垮台,吴适才得以生还出狱,故被誉为“黄花岗生还烈士”。

  辛亥革命推翻了满清王朝和延续几千年的封建帝制,鼓舞民众继续探寻救国图存的新路。1926年中国共产党福州地方执行委员会成立后,连江县先进分子率先响应。1929年,透堡青年杨而菖秘密加入中共;1930年,担任中共连江县委第一任书记。1930年重阳节,杨而菖利用登高机会,在炉峰顶上的炉峰寺召开透堡农民协会骨干成员会议,宣传革命道理。1931年,杨而菖在邓子恢(时任中共福州市委巡视员)指导下,发动了连江县历史上第一次农民武装暴动,史称“透堡暴动”。现透堡保存有“邓子恢居住地遗址”、“土地革命议事处”和透堡暴动纪念馆。从此,透堡成为连江县土地革命的中心地区。1934年1月1日,杨而菖在解放马鼻战役中英勇牺牲,年仅21岁。其母王水莲继续坚持革命斗争十几年,直至1949年连江解放。新中国成立后,王水莲作为革命老区的代表三次晋京参加国庆观礼,受到毛泽东等中央领导的亲切接见,还被毛主席亲切称为“革命老妈妈”。王水莲的故居,就是当年邓子恢巡视透堡时居住的地方。

  1934年,连江县苏维埃政府在透堡成立。红军游击队也是在透堡改编为红军第十三独立团。同年秋,粟裕等率领的中央工农红军北上抗日先遣队途经福州地区。红军负伤战士数百人,被安排在透堡苏区治疗。主力红军走后,国民党反动派派兵围剿透堡,烧杀抢掠;并对群众严刑逼供,要抓红军伤病员。但透堡群众没有一个人吐露红军伤病员住的山洞。最后,国民党把住在村里的18名红军重伤员和一些农会骨干活埋处死,制造了惨绝人寰的“二三惨案”。而大多数红军伤员在透堡群众掩护下躲过此劫,后辗转又回到革命队伍。新中国成立后,透堡在炉峰下的开阔田野上建立了“二三革命纪念碑”,现周围已进行维修,以供游人瞻仰。
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透堡革命纪念馆
  可以说,走进透堡就等于走进一个革命博物馆,处处令人抚今追昔,决心继承先烈雄风而永远向前!
  夹在罗源湾和炉峰之间的透堡,过去制约经济发展的主要瓶颈是交通不便。人们要乘船出罗源湾,绕过黄岐半岛,再穿过粗芦岛,才到连江县城。解放后在炉峰上修了盘山公路,人们方可乘车经过长龙乡到连江县城,但路程依然较远。那时的透堡可称之为“天涯海角”。但也正因此,透堡的生态得以保存良好至今。

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透堡生态全景图
  炉峰,又称香炉山,从透堡镇向山上望去,形似香炉而得名。。她海拨600多米,早在唐代就成为道教名山,被列为我国“36洞天、72福地”中名列第70位的“福地”,这是有案可查的。据了解,在唐代司马承祯的“天地宫府图”中,福建全省仅有“霍童山”、“武夷山”、炉峰等5座山峰,入选“洞天福地”。走近炉峰,景观更为奇特。它的四周,竟然是一个山区小盆地,只有炉峰一座高峰拔地而起,似乎真的是从天外飞来。沿着盘山公路,我们乘车驶到炉峰顶,顶上却有一片开阔地,站在这里四处眺望,视野极其开阔,附近的连江、罗源、古田、晋安几个区县和茫茫东海都可以看到。唐代建于炉峰峰顶的炉峰寺,现修护良好。大殿的两幅对联,写得工整、简炼、贴切,情景交融,耐人寻味:

  “炉山独纵,雾起云涌苍似海;六岭皆秀,风停雨后绿如天”。

  “先师藏木井,福地留名千古;大士现高台,慈云普济九洲”。

  在炉峰面临透堡的半山腰处,建有“大溪里水库”,周围果树成片,绿树如荫。山麓肥沃的田野里,更是菜蔬瓜果琳琅满目,加上海滩的鱼虾蟹鲟,这里建成的“农家乐”何等诱人。

  更为难得的是,透堡交通状况现在已有很大改变。罗源湾正在全面开发,湾口的可门港正在加速兴建之中。从可门港到透堡建有铁路支线,与穿境而过的福温铁路接轨;以后可以考虑在透堡设立一个火车小站,以便游人来往。福温高速公路已经穿过透堡。而现在动工的沈海高速公路复线,已确定在透堡建立一个互通口,以后从福州到透堡不超过一个小时。“红色透堡”、“文化透堡”、“生态透堡”的优势,再加插上高速公路和铁路这两个羽翼,透堡一定会建成新兴的旅游名镇,她丰富的资源必为世人所欣赏。 (作者王凌 福建省通俗文艺研究会副会长,福建省老区建设促进会常务理事,福建省新闻出版局原副巡视员)
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